27. NAMO P’U
PEI KUAN YIN ( x 33 veces )
NAH-MO PU
BEI GUAN IN
(pronunciación)
¡Salve! (Homenaje al
sagrado nombre de) la universalmente compasiva Kuan Yin
Audio con la forma de
recitar el mantra:
En esta Manifestación Kuan Yin es universalmente compasiva.
Esta es la enseñanza de Elizabeth Claire Prophet sobre la
vigésima séptima Manifestación:
¡Salve! La
universalmente compasiva Kuan Yin. Homenaje al sagrado nombre de la
universalmente compasiva Kuan Yin.
NA-MO PU BEI GUAN YIN
(Este mantra fue dado antes de la enseñanza para permitir que la consciencia de las personas se abriera
y aceptara la siguiente enseñanza dada a través de Gurú Ma)
Ahora continuamos con
la cualidad de la compasión como ha sido relacionada a la cualidad de
resolver--resolución. Esto se ve en las enseñanzas budistas. Existe una
narrativa budista Mahayana que es llamada el Siksa Samuccaya. En ella
encontramos la instrucción sobre este asunto para el aspirante en el sendero
del bodisatva. Comienza citando el Sutra del Dharma Samhita sobre porqué la
resolución del bodisatva debe ser firme: “En la verdadera resolución, Oh
Benditos, está la raíz de las cualidades del Buda. Aquel que no tiene
resolución todas las cualidades del Buda le serán quitadas. Pero, Benditos,
cuando él ha hecho su resolución, si no hay Budas, la voz de la Ley vendrá
desde el firmamento y desde los árboles florecidos. Cuando un bodisatva tiene
una resolución pura desde su propia imaginación viene la enseñanza y la
instrucción. Por lo tanto, ciertamente, Benditos, un bodisatva debe hacer su
resolución. Así como puede andar el que tiene pies, así Benditos, el que tiene
resolución tiene las cualidades del Buda. Así como vive el que tiene cabeza,
así Benditos, el que tiene resolución tiene la iluminación del Buda.“
“Así como él puede obtener vitalidad, así Benditos, él
obtiene lo bueno del Buda que tiene resolución. Él obtiene Budeidad que tiene
resolución. Así Benditos, cuando hay combustible, el fuego arde. Cuando no hay
combustible, no puede arder. Así que, si hay resolución, todas las cualidades
del Buda son encendidas para el bodisatva. Pero si no, no son encendidas. Del
mismo modo, Benditos, si hay nubes la lluvia cae. Sin ellas, no cae. De ese
modo, Benditos, si existe resolución, las cualidades del Buda aparecen. Así un árbol,
Benditos, cuyas raíces están podridas no desea echar flores ni frutos. De ese
modo Benditos, aquel cuya resolución está podrida no desea desplegar ninguna
buena cualidad. Por lo tanto, Benditos, el bodisatva que desea la iluminación
del Buda debe hacer una buena resolución plenamente mantenida, protegida,
purificada y establecida.”
Ahora ¿qué es ese resolver—resolución? Está declarado en el
Sutra sagrado Akshayamati: “Ahora este resolver--resolución es genuino porque
no ha sido hecho de manera artificial. No hecho artificialmente porque no puede
ser artificial. No artificial porque es bien conocido. Bien conocido porque no
tiene astucia. Sin astucia porque es puro. Puro porque es sincero. Sincero
porque no es torcido-tortuoso. No torcido-tortuoso porque es derecho. Derecho
porque no es desigual. No desigual porque es fuerte. Fuerte porque es
irrompible. Irrompible porque es firme. Firme porque no es indeciso. No
indeciso porque no es dependiente y así sucesivamente. Y esto es llamado
resolución solo porque surge de la adquisición repetida de una virtud tras
otra. Como dice en el mismo sitio, la resolución de escapar viene por un logro
específico y así sucesivamente.”
“Pero resolución también significa benevolencia con todas
las creaturas. Compasión para todas las creaturas. Simpatía-bondad-afabilidad
para lo sagrado. Lástima para lo no santo. Respeto para los
profesores-maestros. Protección para el desprotegido. Ayuda para el indefenso.
Refugio para aquellos que no tienen refugio. Un recurso para aquellos que no
tienen. Camadería para aquellos sin compañero. Rectitud para el torcido-tortuoso.
Honradez para el rapaz. Honestidad para el falso. Autenticidad para el
engañador-impostor. Gratitud para el ingrato. Arrepentimiento para el
malicioso. Ayuda para el inútil. Verdad para aquellos que caminan en el error.
Humildad para los orgullosos. Ausencia de faltas para los que encuentran
faltas. Silencio para las otras faltas. Protección para el pecador. No traición
a las faltas de todos los actos de artificio. Disposición de escuchar para
todos aquellos dignos de honor. Disposición para tomar todo en buena parte por
aquellos que amonestan. Por lo tanto, hago firme resolución y determinación de
poner la compasión en la vanguardia, me esfuerzo por un éxito brillante.”
Por lo tanto, comenzamos a comprender cómo el amor es
resolución y la resolución de ser amor requiere de todos estas muy específicas
extensiones de uno mismo hacia las diferentes clases de manifestaciones de la
ausencia del amor y la ausencia de resolución. Cuando resolvemos amar a todos y
a todos los que encontramos, les damos el cuidado y la consideración que pueden
recibir. Debemos meditar sobre sus almas, sobre sus Ser Crísticos y un tanto en
la condición de su estado de consciencia. Por lo tanto, la resolución de amar
es la resolución de cuidar y de cuidar por la vida de una manera muy especial,
personal e intima por lo cual sabemos que a través de nosotros el Buda llegará
a ellos, el Cristo llegará a ellos. Así es como aprendemos a ser Kuan Yin en
manifestación. Al resolver ser Kuan Yin en manifestación, nosotros aprenderemos
de su resolución en el amor.
Dedicación:
Yo invoco a la amada Kuan Yin para que a través de este
mantra me ayude a aprender como ser Kuan Yin en manifestación y aprender a ser
su resolución en el amor para amar y cuidar por la vida porque sé que a través
de nosotros el Buda y el Cristo llegará a todos los hijos e hijas de Dios de
acuerdo a la Sagrada Voluntad de Dios. Estoy agradecido. Amén.
¡YO SOY ESE YO SOY LA MADRE DIVINA DONDE YO SOY!
¡YO SOY ESE YO SOY KUAN YIN DONDE YO SOY!
